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礜石帖
献之白兄静息应佳何以复小恶耶伏想此消息理尽
转胜耳礜石深是可疑事兄憙服散辄发痈势为积乃
不易愿复更思献之惟赖消息内外极生冷而心腹中
恒无他此一事是差但疾源不除自不得佳论事当随
宜思之也献之白(势一作热为积尺牍作为治礜黄云/散者寒食散之类散中盖用 石是)
(性极热有毒故云深可疑也刘表在荆州与王粲登障/山见一冈不生百草粲曰此必古冢其人在世 服生 礜)
(石热蒸出外故草木焦灭凿看果礜石满茔又今洛水/冬月不冰古人谓之温洛下亦有礜石今取此石置瓮)
( (第 16b 页)
献之白兄静息应佳何以复小恶耶伏想此消息理尽
转胜耳礜石深是可疑事兄憙服散辄发痈势为积乃
不易愿复更思献之惟赖消息内外极生冷而心腹中
恒无他此一事是差但疾源不除自不得佳论事当随
宜思之也献之白(势一作热为积尺牍作为治礜黄云/散者寒食散之类散中盖用 石是)
(性极热有毒故云深可疑也刘表在荆州与王粲登障/山见一冈不生百草粲曰此必古冢其人在世 服生 礜)
(石热蒸出外故草木焦灭凿看果礜石满茔又今洛水/冬月不冰古人谓之温洛下亦有礜石今取此石置瓮)
( (第 16b 页)
子所称王子者与
大夫士又不同故既葬除服若大夫则父在当为其母
大功士则父在当为其母期子思士也能使其子弗 服
生 母丧乎正惟子上之母是被出之母可服可不服故
姑且已之此与子思丧嫁母郑志载张逸问答考核服
制彼此未定一类 (第 4a 页)
大夫士又不同故既葬除服若大夫则父在当为其母
大功士则父在当为其母期子思士也能使其子弗 服
生 母丧乎正惟子上之母是被出之母可服可不服故
姑且已之此与子思丧嫁母郑志载张逸问答考核服
制彼此未定一类 (第 4a 页)
(八首/) (明/)陈继儒
葳蕤花叶杂花须百和香风引六铢借得画眉京兆手
不须辛苦绣罗襦
越剪吴刀碎蜀罗墨花新蘸酒花多若非太华峰头过
那得衣裳是芰荷
绿丝红线暗缠绵䌽绘花文著意鲜莫向尊前轻断袖
连枝并蒂得人怜
碧云白练叠空青小逗风前去后停忽地一声环佩响
鸟来只道护花铃
春光如酒腻春衣五色玲珑护粉肥一自郊原曾斗草
舞衫犹带落花归
卷衣香雾紫氤氲恰称侬家白练裙不是从来好奇 服
生
腰瘦罗纤夜色阑煖含花气斗春寒教坊新制王家锦
不织回文织合欢
琵琶街上月如霜巷口高高合抱 (第 11b 页)
葳蕤花叶杂花须百和香风引六铢借得画眉京兆手
不须辛苦绣罗襦
越剪吴刀碎蜀罗墨花新蘸酒花多若非太华峰头过
那得衣裳是芰荷
绿丝红线暗缠绵䌽绘花文著意鲜莫向尊前轻断袖
连枝并蒂得人怜
碧云白练叠空青小逗风前去后停忽地一声环佩响
鸟来只道护花铃
春光如酒腻春衣五色玲珑护粉肥一自郊原曾斗草
舞衫犹带落花归
卷衣香雾紫氤氲恰称侬家白练裙不是从来好奇 服
生
腰瘦罗纤夜色阑煖含花气斗春寒教坊新制王家锦
不织回文织合欢
琵琶街上月如霜巷口高高合抱 (第 11b 页)
则神藏躁则消亡饮
食自倍肠胃乃伤其是之谓乎为制祛顺丸服之旋复
平和思忠曰吾疾诸治罔效始以为天下无药兹 服生
祛顺丸乃知天下有药矣金丙病韩自行邀撄宁生往
视之脉数而散体寒热咳血痰生曰此二阳病也在法 (第 14a 页)
食自倍肠胃乃伤其是之谓乎为制祛顺丸服之旋复
平和思忠曰吾疾诸治罔效始以为天下无药兹 服生
祛顺丸乃知天下有药矣金丙病韩自行邀撄宁生往
视之脉数而散体寒热咳血痰生曰此二阳病也在法 (第 14a 页)
唐大理丞宪武德间迁吴兴宪字秉彝为易讲师弟
子数千人生有严有严生邠邠生绥绥生玄熊玄熊
生忻忻生嬴嬴生戣戣生宗捷宗捷生服 服生 僎僎
生循循生伯旒伯旒生荣周广顺中迁义乌覆釜山
荣字体仁通尚书春秋私谥文通先生生甫宋雍熙
末迁 (第 37b 页)
子数千人生有严有严生邠邠生绥绥生玄熊玄熊
生忻忻生嬴嬴生戣戣生宗捷宗捷生服 服生 僎僎
生循循生伯旒伯旒生荣周广顺中迁义乌覆釜山
荣字体仁通尚书春秋私谥文通先生生甫宋雍熙
末迁 (第 37b 页)
时
大君有命贲然来思曰予赤子汝饥予哺庶几当宁宽是西顾
尽瘁以仕不有其躬神游故墟有宁一宫公像在斯皇皇卷 服
生 气凛焉过者必肃
记
丞相冀宁文忠王祠堂记
故丞相冀宁文忠王以至正七年秋九月十八日丁巳薨于位
二 (第 10b 页)
大君有命贲然来思曰予赤子汝饥予哺庶几当宁宽是西顾
尽瘁以仕不有其躬神游故墟有宁一宫公像在斯皇皇卷 服
生 气凛焉过者必肃
记
丞相冀宁文忠王祠堂记
故丞相冀宁文忠王以至正七年秋九月十八日丁巳薨于位
二 (第 10b 页)
少服祖考之训力田
治生不求闻达与人交一本于诚不漫为然诺里之人
以争讼来质者是是非非率其心而断之罔不信 服生
又闻之王承福一圬者耳以昌黎之文而传扬潜一梓
人耳以河东之 (第 36b 页)
治生不求闻达与人交一本于诚不漫为然诺里之人
以争讼来质者是是非非率其心而断之罔不信 服生
又闻之王承福一圬者耳以昌黎之文而传扬潜一梓
人耳以河东之 (第 36b 页)
氏为戒也审能如是则史所书又如何㦲以史为正
则诗所言诬矣东坡撷菜诗云秋来霜雾满东园卢
服生 儿芥有孙我与何曾同一饱不知何苦食鸡豚
苟能如此则岂肯从嗜欲于口腹之间哉
酉阳杂俎载郑悫尝于使君林避 (第 2a 页)
则诗所言诬矣东坡撷菜诗云秋来霜雾满东园卢
服生 儿芥有孙我与何曾同一饱不知何苦食鸡豚
苟能如此则岂肯从嗜欲于口腹之间哉
酉阳杂俎载郑悫尝于使君林避 (第 2a 页)
丹青而思老臣乃为铭
明堂巍巍天驷前施木帝乘马是能星驰鸣噣(阙/) 车
马是司赵秦同出后有(阙/) 马 服生 赵(阙/) 战国
更霸迭相盛衰赵困长平秦始开基刘累远孙剪秦无
遗刘即范氏累乃龙师厥𣲖绵绵寻源乃 (第 15a 页)
明堂巍巍天驷前施木帝乘马是能星驰鸣噣(阙/) 车
马是司赵秦同出后有(阙/) 马 服生 赵(阙/) 战国
更霸迭相盛衰赵困长平秦始开基刘累远孙剪秦无
遗刘即范氏累乃龙师厥𣲖绵绵寻源乃 (第 15a 页)
七世
一木居士讳方字思式幼师事祭酒陈鉴与吴文定公
宽为同门友补邑弟子员五举进士不第以诗鸣于时
思式尊尚祖祢痛惟上世谱牒不传由庄渠始迁祖以
来世为冢适族属日以繁衍散而群居将以收摄宗族
尔时故老犹存及见先世遗事思式朝夕诹焉创为谱
牒积十有五年而成凡我族人各知祖祢所自出者思
式之功也思式谓谱所以自尊我祖宗若冒他人显者
为祖是自绝其本根也不孝莫大焉故断自庄渠始迁
祖而下列其所可知者记事拙直宁质而俚不敢为虚
饰故其言凿凿可信其法前为总图每世复为谱详其
生卒葬娶某氏子某人有善行则书之今存其法不敢
废每岁续增修谱则据以笔削思式为宗适年弥高矣
见族人尊行者虽稚年执礼弥恭故举族无长幼莫不
敬 服生 永乐十二年闰十二月二十二日卒弘治某年
某月某日享年若干娶王氏以某年某月某日先卒适 (第 17a 页)
一木居士讳方字思式幼师事祭酒陈鉴与吴文定公
宽为同门友补邑弟子员五举进士不第以诗鸣于时
思式尊尚祖祢痛惟上世谱牒不传由庄渠始迁祖以
来世为冢适族属日以繁衍散而群居将以收摄宗族
尔时故老犹存及见先世遗事思式朝夕诹焉创为谱
牒积十有五年而成凡我族人各知祖祢所自出者思
式之功也思式谓谱所以自尊我祖宗若冒他人显者
为祖是自绝其本根也不孝莫大焉故断自庄渠始迁
祖而下列其所可知者记事拙直宁质而俚不敢为虚
饰故其言凿凿可信其法前为总图每世复为谱详其
生卒葬娶某氏子某人有善行则书之今存其法不敢
废每岁续增修谱则据以笔削思式为宗适年弥高矣
见族人尊行者虽稚年执礼弥恭故举族无长幼莫不
敬 服生 永乐十二年闰十二月二十二日卒弘治某年
某月某日享年若干娶王氏以某年某月某日先卒适 (第 17a 页)
乞休疏
臣梁储谨奏为老病不职乞恩休致事臣猥以庸
才误蒙擢用滥竽内阁荏苒十年禄秩益增瘝旷
愈甚妨贤误国之罪盖已无可言者若更不求速
退其何以稍全晚节于将来哉顾频年已来銮舆
屡驾既远巡关后复讨贼江南方圣躬勤动之时
非臣子自图便安之日臣是以有怀耿耿末由陈
乞今幸天心助顺圣武惟扬罪人既得回京有日
远近臣民咸知欢庆臣之愚恳亦可以具陈于君
父之前矣况臣以七十之年当百忧之会惊魂未
定灾疾横生心最健忘耳尤重听梦寐颠倒有兆
不祥以此占之决无久生之理就使黾勉入京亦
决不能趋朝供事矣伏望皇上哀怜旧物即容致
仕俾臣得以服其命 服生 入乡闾展敬先祠祭扫
坟墓誊累颁之诰命上告先代之灵不敢期望久
长但得少延数月而后辞世则臣所以蒙被恩泽 (第 8b 页)
臣梁储谨奏为老病不职乞恩休致事臣猥以庸
才误蒙擢用滥竽内阁荏苒十年禄秩益增瘝旷
愈甚妨贤误国之罪盖已无可言者若更不求速
退其何以稍全晚节于将来哉顾频年已来銮舆
屡驾既远巡关后复讨贼江南方圣躬勤动之时
非臣子自图便安之日臣是以有怀耿耿末由陈
乞今幸天心助顺圣武惟扬罪人既得回京有日
远近臣民咸知欢庆臣之愚恳亦可以具陈于君
父之前矣况臣以七十之年当百忧之会惊魂未
定灾疾横生心最健忘耳尤重听梦寐颠倒有兆
不祥以此占之决无久生之理就使黾勉入京亦
决不能趋朝供事矣伏望皇上哀怜旧物即容致
仕俾臣得以服其命 服生 入乡闾展敬先祠祭扫
坟墓誊累颁之诰命上告先代之灵不敢期望久
长但得少延数月而后辞世则臣所以蒙被恩泽 (第 8b 页)
孟喜(正义/作僖)字长卿东海兰陵人从田王孙受易举孝
廉为郎曲台长病免为丞相掾汉书艺文志易章句
孟氏二篇隋志云八卷残缺梁十卷释文叙录云十
卷无上经又引七录云下经无旅节无上系今集为
一卷汉兴言易者自田何田何之传王同周王孙丁
宽 服生 各著易传杨何受王同蔡公受周王孙亦各
为传田王孙受丁宽授施雠孟喜梁邱贺施孟梁邱
各为章句施氏之后有 (第 10b 页)
廉为郎曲台长病免为丞相掾汉书艺文志易章句
孟氏二篇隋志云八卷残缺梁十卷释文叙录云十
卷无上经又引七录云下经无旅节无上系今集为
一卷汉兴言易者自田何田何之传王同周王孙丁
宽 服生 各著易传杨何受王同蔡公受周王孙亦各
为传田王孙受丁宽授施雠孟喜梁邱贺施孟梁邱
各为章句施氏之后有 (第 10b 页)
于泽者葬于泽桐棺三寸制丧三月见后汉书注淮南子
要略称禹之时天下大水死陵者葬陵死泽者葬泽故节财薄
葬闲 服生 焉又齐俗称三月之服是绝哀而迫切之性也高诱
注云三月之服是夏后氏之礼韩非子显学称墨者之葬也冬
日冬服夏 (第 12b 页)
要略称禹之时天下大水死陵者葬陵死泽者葬泽故节财薄
葬闲 服生 焉又齐俗称三月之服是绝哀而迫切之性也高诱
注云三月之服是夏后氏之礼韩非子显学称墨者之葬也冬
日冬服夏 (第 12b 页)
春分不杀生，不吊疾。君子斋戒，衣夹衣，导引不食生冷。(《御览》二十)
四月八日，不宜杀草木。 始服 生衣，宜进温酒，服温药。是月也，无坏は卵，无伐大树。是月也，宜以夙兴。(《御览》二十二)
重阳
四月八日，不宜杀草木。 始服 生衣，宜进温酒，服温药。是月也，无坏は卵，无伐大树。是月也，宜以夙兴。(《御览》二十二)
重阳